Salah satu rukun puasa Ramadhan adalah niat puasa.https://www.okezone.com/read/2020/04/28/620/2205952/6-lafal-niat-puasa-ramadhan-dan-waktu-berniat-yang-tepatidhttps://www.okezone.com/read/2020/04/28/620/2205952/6-lafal-niat-puasa-ramadhan-dan-waktu-berniat-yang-tepathttps://www.okezone.com/read/2020/04/28/620/2205952/6-lafal-niat-puasa-ramadhan-dan-waktu-berniat-yang-tepatSelasa 28 April 2020 11:13 WIBMohammad Saifullohhttps://img.okezone.com/okz/300/content/2020/04/28/620/2205952/6-lafal-niat-puasa-ramadhan-dan-waktu-berniat-yang-tepat-BIijDu2l9X.jpghttps://img.okezone.com/content/2020/04/28/620/2205952/6-lafal-niat-puasa-ramadhan-dan-waktu-berniat-yang-tepat-DnIH87PDY1.jpgSalah satu rukun puasa Ramadhan adalah niat puasa. Menurut Mazhab Syafi’i, pelafalan niat puasa sangat dianjurkan. Waktu berniat pun diwajibkan pada malam hari, sebelum terbitnya matahari. Tidak sah puasa Ramadhan seseorang yang berniat puasa pada pagi hari. Dilansir dari website nu.or.id, terdapat beberapa redaksi lafal niat puasa Ramadhan. 1. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هذِهِ السَّنَةِ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāna hādzihis sanati lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” Kata “Ramadhana” dianggap sebagai mudhaf ilaihi sehingga diakhiri dengan fathah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanati” diakhiri dengan kasrah sebagai tanda khafadh atau tanda jarr dengan alasan lil mujawarah. 2. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هذِهِ السَّنَةَ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāna hādzihis sanata lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” (Baca Juga : Jawaban Gus Miftah Atas Isu Kiamat 15 Ramadhan) Kata “Ramadhana” dianggap sebagai mudhaf ilaihi sehingga diakhiri dengan fathah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanata” diakhiri dengan fathah sebagai tanda nashab atas kezharafannya. 3. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانِ هذِهِ السَّنَةِ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāni hādzihis sanati lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” Kata “Ramadhani” dianggap sebagai mudhaf ilaihi yang juga menjadi mudhaf sehingga diakhiri dengan kasrah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanati” diakhiri dengan kasrah sebagai tanda khafadh atau tanda jarr dengan alasan mudhaf ilaihi dari "Ramadhani". 4. نَوَيْتُ صَوْمَ رَمَضَانَ Nawaitu shauma Ramadhāna Artinya, “Aku berniat puasa bulan Ramadhan.” 5. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ مِنْ/عَنْ رَمَضَانَ Nawaitu shauma ghadin min/'an Ramadhāna Artinya, “Aku berniat puasa esok hari pada bulan Ramadhan.”Salah satu rukun puasa Ramadhan adalah niat puasa. Menurut Mazhab Syafi’i, pelafalan niat puasa sangat dianjurkan. Waktu berniat pun diwajibkan pada malam hari, sebelum terbitnya matahari. Tidak sah puasa Ramadhan seseorang yang berniat puasa pada pagi hari. Dilansir dari website nu.or.id, terdapat beberapa redaksi lafal niat puasa Ramadhan. 1. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هذِهِ السَّنَةِ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāna hādzihis sanati lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” Kata “Ramadhana” dianggap sebagai mudhaf ilaihi sehingga diakhiri dengan fathah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanati” diakhiri dengan kasrah sebagai tanda khafadh atau tanda jarr dengan alasan lil mujawarah. 2. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هذِهِ السَّنَةَ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāna hādzihis sanata lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” (Baca Juga : Jawaban Gus Miftah Atas Isu Kiamat 15 Ramadhan) Kata “Ramadhana” dianggap sebagai mudhaf ilaihi sehingga diakhiri dengan fathah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanata” diakhiri dengan fathah sebagai tanda nashab atas kezharafannya. 3. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانِ هذِهِ السَّنَةِ لِلهِ تَعَالَى Nawaitu shauma ghadin ‘an adā’i fardhi syahri Ramadhāni hādzihis sanati lillāhi ta‘ālā Artinya, “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini karena Allah ta’ala.” Kata “Ramadhani” dianggap sebagai mudhaf ilaihi yang juga menjadi mudhaf sehingga diakhiri dengan kasrah yang menjadi tanda khafadh atau tanda jarrnya. Sedangkan kata “sanati” diakhiri dengan kasrah sebagai tanda khafadh atau tanda jarr dengan alasan mudhaf ilaihi dari "Ramadhani". 4. نَوَيْتُ صَوْمَ رَمَضَانَ Nawaitu shauma Ramadhāna Artinya, “Aku berniat puasa bulan Ramadhan.” 5. نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ مِنْ/عَنْ رَمَضَانَ Nawaitu shauma ghadin min/'an Ramadhāna Artinya, “Aku berniat puasa esok hari pada bulan Ramadhan.”